Παγκόσμια Αγγλικανική Theological Institute

Όπως θα έρθουν μαζί, παρακαλούμε μην ξεχάσετε να σεβαστεί τη δέσμευση του άλλου με τα πόδια καθημερινά με τον Ιησού μέσα από την προσευχή, ανάγνωση Αγία Γραφή, και τον προβληματισμό από τις αμαρτίες που θα προσφέρουμε στον Χριστό πάνω στον σταυρό. Υπενθυμίστε τα μέλη να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον με το γράψιμο αυτών των αμαρτιών κάτω, και με την προσευχή για κάθε άλλο κατά τη διάρκεια της εβδομάδας. Απαιτεί τη δέσμευση, την προσευχή, και βοήθεια από το Θεό και ο ένας τον άλλον για να αντιμετωπίσουν με ειλικρίνεια τις αμαρτίες μας, να καταγράφει τους, και να είναι πρόθυμοι να τους θέσει πάνω στον Ιησού και τη σειρά τους από μια νέα ζωή.

Αυτό είναι το δεύτερο μάθημα για συγχώρεση. Σε αυτό το μάθημα, θα διαβάσει τρία χωρία από την Αγία Γραφή. Το τελευταίο είναι αρκετά μεγάλη. Δεν θα υπάρχει προγραμματισμένη συζήτηση μετά την ανάγνωση. Εμείς απλά θα τερματίσει τη συνεδρίαση με μια προσευχή. Όπως διαβάζουμε, να ακούσουν τα περάσματα. Δεν θα σας ζητηθεί να τα μελετήσει προσεκτικά αν και εμείς θα αναφέρουμε ορισμένα σημαντικά σημεία. Ο Κύριος θα ανοίξει το μυαλό και την καρδιά σας, όπως μπορείτε να ακούσετε τις λέξεις. Αφήστε τον να μιλήσει σε σας. Θα θυμάστε τι θέλει να θυμάται. Ας ξεκινήσουμε με αυτή την προσευχή.

Παντοδύναμος και συνεχώς ζωντανό Θεό, μπορούμε να σας δώσουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ για το έργο του Υιού ευλογημένη σας επάνω στο σταυρό. Ανοίξτε τις καρδιές μας με την εξαργύρωση του έργο, που μπορεί, ακόμη και σε αυτή τη ζωή να υψωθεί στην παρουσία σας, να ακούσει τα λόγια σας και να δείτε το πρόσωπό σας. Όλα αυτά που ζητάμε στο όνομα του που πέθανε ότι θα μπορούσαμε να ζήσουμε, τον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας. Αμήν.

Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό μάθημα. Όλα τα μαθήματα από το Λόγο του Θεού είναι σημαντικό, αλλά αυτό βρίσκεται στην καρδιά της χριστιανικής πίστης. Πρέπει να γνωρίζουμε, και ξέρουμε με όλη την καρδιά μας, αυτό που ο Θεός έκανε για μας επάνω στο σταυρό. Θα εξετάσουμε τρία χωρία. Θα επιστρέψουμε σε αυτά τα αποσπάσματα ξανά και ξανά στα επόμενα μαθήματα. Θα εξετάσουμε Έξοδος 12:1-30 , Ησαΐας 52:13-53:12 , και Λουκά 22:7-24:49 .

Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο Ιησού, ο οποίος μίλησε αυτές τις λέξεις, «σας ευχαριστώ, Πατέρα, Κύριε του ουρανού και της γης, που έχετε αποκρύψει αυτά τα πράγματα από τη σοφή και κατανόηση και να αποκαλύψει τα μικρά παιδιά? Ναι, Πατέρα, για την εν λόγω Ήταν ευγενικό σας θέληση. "( Λουκ. 10:21 ).

Πριν διαβάσετε Έξοδος 12:1-30 δυνατά, ας διαβάσει κάποιος τα ακόλουθα σημεία για να μας βοηθήσει να παρατηρήσετε ορισμένες ιδέες, όπως διαβάζουμε.

1. Όπως αναφέρθηκε στο προηγούμενο μάθημα, ο Θεός το λαό του παραδίδεται από τη δουλεία στην Αίγυπτο. Έκανε έτσι με την ηγεσία του Μωυσή και μια σειρά από πληγές, των οποίων η δολοφονία της Αιγύπτου γεννήθηκε πρώτη ήταν τα τελευταία και δέκατη πληγή. Μετά από αυτό, ο βασιλιάς της Αιγύπτου παρακάλεσε τον Μωυσή να οδηγήσει τους ανθρώπους έξω από την Αίγυπτο.

2. Όπως σε προηγούμενα κεφάλαια Έξοδος καταστήσει σαφές, αυτές οι πληγές συνέβη επειδή ο Φαραώ αρνήθηκε να υπακούσει το Λόγο του Κυρίου, που του δόθηκε από τον Μωυσή. Οι πληγές, με αποκορύφωμα την δέκατη πληγή, ήταν η κρίση του Θεού ( Έξοδος 12:12 ), ή Γραφή ονομάζει η οργή ​​του Θεού. Είναι δίκαιη οργή του Θεού κατά της ανυπακοής.

3. Το σύνολο της Αγίας Γραφής καθιστά σαφές, ωστόσο, ότι ο λαός του Ισραήλ, και εμείς οι ίδιοι, είναι επίσης ανυπάκουος. Μεταξύ άλλων, δεν έχουμε υπάκουσε τις Δέκα Εντολές. Είμαστε υπό την οργή του Θεού και των συνεπειών του πόνου και του θανάτου.

4. Για δέκατη πληγή, όμως, η κρίση του Θεού απετράπη από το θάνατο ενός αρνί της θυσίας των οποίων η αρτηριακή Ισραήλ τοποθετούνται πάνω στα κουφώματα των σπιτιών τους. Η ποινή του θανάτου που θα έπρεπε να πέσει από το Ισραήλ για τις αμαρτίες της, έπεσε επάνω του Πάσχα το αρνί. Χωρίς το αρνί, πρωτότοκος του Ισραήλ θα έχουν σκοτωθεί από το αντιτορπιλικό που πέρασαν από τη γη της Αιγύπτου ( Έξοδος 12:23 ).

5. Οι άνθρωποι είχαν εντολή να θυμούνται το Πάσχα κάθε χρόνο με το γεύμα του Πάσχα. Όπως θα δούμε από το χωρίο Λουκά, αυτό είναι το γεύμα που ο Ιησούς γιόρτασε μαζί με τους μαθητές του, τη νύχτα προδόθηκε.

6. Γραφή, από την αρχή μέχρι το τέλος, διδάσκει ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν ανυπακοή στο Θεό, ρίχνει έξω από την παρουσία του, με την επιφύλαξη της αμαρτίας και του θανάτου, και υπό την κρίση του Θεού. Ο θάνατος ενός αρνιού αποφευχθεί ο θάνατος για μια στιγμή. Ισραήλ δραπέτευσαν από την Αίγυπτο, αλλά πολλοί έχασαν τη ζωή τους στην έρημο, και αργότερα, το υπόλοιπο πέθανε στη γη της επαγγελίας. Ένα ζώο δεν μπορεί να παράσχει πλήρη εξιλέωση για την ανθρώπινη αμαρτία. Μόνο ένα άτομο αναμάρτητος μπορεί να το πράξει.

7. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου ( Ιωάννης 1:29 ). Ο Ιησούς πέθανε στη θέση μας. Η κρίση και η οργή του Θεού που θα έπρεπε να πέσει επάνω μας, έπεσε πάνω του. Λόγω του Χριστού, έχουμε αιώνια ζωή. Δυνάμει της ανάστασης του Ιησού από τους νεκρούς, ο θάνατος δεν έχει εξουσία πάνω μας, αν λάβουμε το δώρο του στην πίστη.

Με αυτές τις ιδέες στο μυαλό, διαβάστε Έξοδος 12:1-30 δυνατά, έτσι ώστε όλοι να ακούσουν. Μετά την ανάγνωση, θα ακούσουμε για το πέρασμα από τον Ησαΐα.

Ας εξετάσουμε τώρα Ησαΐα 52:13-53:12 . Στην Καινή Διαθήκη, αυτή η περικοπή συχνά χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στον Ιησού Χριστό, σταυρό και την ανάσταση του. Για παράδειγμα, αυτό το πέρασμα Ησαΐας είναι εισηγμένες στο Κατά Ματθαίον 8:16-17 , Λουκά 22:37 , Ιωάννη 12:38 , Ρωμαίους 10:16 , Πράξεις 8:32-33 , Ρωμαίους 15:20-21, 1 Πέτρου 2:22 -25 . Καθώς διαβάζετε αυτό το απόσπασμα, θα παρατηρήσετε αυτά τα σημεία.

1. Ο δούλος του Κυρίου, θα ενεργήσει με σύνεση. Θα πρέπει να αρθεί και υπερύψωσε. Αυτό αναφέρεται στην ανάσταση του Ιησού. Αυτή η έξαρση, ωστόσο, θα συμβεί μόνο αφού έχει παραμορφωθεί και αμαύρωσαν πέρα ​​από την ανθρώπινη ομοιότητα. Αυτό αναφέρεται σε σταύρωση του.

2. Θα "ραντίσει πολλά έθνη," ένας εξιλέωση παρόμοια με εκείνη του αίματος του αρνιού πασπαλίζονται με τις θέσεις πόρτα. Το έργο αυτό θα φανεί από τα έθνη. Είμαστε μεταξύ των εθνών.

3. Σύμφωνα με τον Ησαΐα, ο Κύριος Ιησούς περιφρονήθηκε, απορρίφθηκε, ένας άνθρωπος θλίψεων και εξοικειωμένοι με υποφέρουν. Πήρε αδυναμίες μας και τις λύπες που μας. Είχε τρυπηθεί για παραβάσεις μας, συνθλίβονται για τις ανομίες μας, και να τιμωρηθούν ότι μπορεί να έχουμε ειρήνη. Με τις πληγές του εμείς γιατρευτήκαμε. Ο Κύριος που πάνω του την ανομία όλων μας. Είχε αποκοπεί από την γη των ζωντανών, και στο θάνατό του, διορίστηκε ένα τάφο με τους κακούς. Έδωσε τη ζωή του ως προσφορά για ενοχή, και δικαιολογείται από πολλούς που φέρουν τις αμαρτίες τους. Υπέστη αυτά τα πράγματα, αλλά ήταν αθώος. Είχε κάνει καμία βία, ούτε υπήρξε εξαπάτηση στο στόμα του.

4. Μετά την ταλαιπωρία του, ήταν υπερυψωμένα, είδε το φως της ζωής, ημέρα του παρατεταμένη, διαιρώντας τα λάφυρα με την ισχυρή και με ένα μέρος μεταξύ του μεγάλου. Οι γραμμές αυτές αφορούν την ανάσταση και την ανάληψή του Ιησού », που κάθεται του στο δεξί χέρι του Θεού.

5. Η δυστυχία του υπαλλήλου ήταν κατανοητό ως το θέλημα του Θεού. Ήταν θέλημα του Θεού να τον συντρίψει. Ήταν ο Κύριος που που πάνω του την ανομία όλων μας. Ο υπηρέτης ταλαιπωρήθηκε, που επλήγησαν, και πληγωμένος από τον Θεό. Η οργή του Θεού έπεσε επάνω του.
6. Ως αποτέλεσμα της αμαρτίας, την ανομία και την τιμωρία που είχε πάνω στον Ιησού, όσοι ακολουθούν τον Ιησού παραδίδονται από το συντριπτικό βάρος της αμαρτίας και της ενοχής. Είναι δικαιολογημένη, θεράπευσε, αφέθηκαν ελεύθερες από τη θλίψη, και να θέσει σε ειρήνη με τον Θεό και μεταξύ τους.

Τώρα διαβάστε Ησαΐας 52:13-53:12 δυνατά και παρατηρήστε τι έχει κάνει ο Θεός στον Ιησού Χριστό. Μόλις που έχει διαβάσει, θα διαβάσει Λουκά 22:7-24:49

1. Όπως μπορείτε να διαβάσετε Λουκά 22:7-24:49 θα παρατηρήσετε διάφορα πράγματα. Πρώτον, ο Ιησούς γιορτάζει το Πάσχα με τους μαθητές του. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, ο ίδιος λέει στους μαθητές του ότι, όπως το αρνί του Πάσχα, θα πεθάνουν ότι θα μπορούσαν να ζήσουν. Καθώς οι μαθητές, να λάβουμε επίσης την ευλογία του θανάτου του Ιησού για χάρη μας.

2. Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, το σύνολο του πέρασμα, με αποκορύφωμα την ανάσταση, νοείται ως θυσία στην οποία η οργή του Θεού χύνεται έξω από τον Ιησού ο οποίος πεθαίνει στη θέση μας.

3. Η σταύρωση θεωρείται ως θρίαμβος του Σατανά. Ήρθε η ώρα του. Ο Σατανάς άρχισε τον Ιούδα και όλους όσοι εργάστηκαν μαζί για να σκοτώσει τον Χριστό. Με τη δύναμη της ανάστασης του Χριστού, όμως, ο Σατανάς νικήθηκε.

4. Όπως φαίνεται και στο χωρίο Ησαΐας, ο Θεός δίνει τις αμαρτίες μας στον Ιησού. Αυτό συμβαίνει καθώς δέχεται τα ψέματα, τα χτυπήματα, τις προδοσίες, και το μαρτύριο του σταυρού. Παρόλο που δεν ήταν φυσικά παρών στη σταύρωση, ήταν οι αμαρτίες μας που τον έβαλε εκεί, γιατί ο Θεός επέλεξε τον Ιησού να σηκώσει τις αμαρτίες μας. Εμείς σταυρώθηκε ο Χριστός και συνεχίζουν να το κάνουν.

5. Ο Ιησούς συγχώρεσε όλους εκείνους που αμάρτησαν εναντίον του ( Λουκ. 23:34 ), και με τη θυσία του Χριστού, ο Θεός συγχωρεί όλες τις αμαρτίες μας. Τίποτα δεν μπορεί να παραμείνει σε εμάς, δεν είναι η ενοχή, και όχι η εξουσία να επαναλάβει τις αμαρτίες, και όχι η ντροπή. Πρέπει να προσευχόμαστε ότι θα λάβουμε πλήρως αυτό το μεγάλο δώρο.

6. Με τη δύναμη της ανάστασης του Ιησού μας δίνεται μια νέα ζωή με το Θεό. Λύπες μας, τις πληγές μας, τα προβλήματά μας, και ακόμη και θάνατοι μας, δεν έχουν καμία εξουσία πάνω μας. Έχει αδυναμίες που και τις λύπες μας, η τιμωρία του είναι η ειρήνη μας, και από τις πληγές του εμείς γιατρευτήκαμε. Τίποτα δεν μπορεί να σταθεί εναντίον μας, όχι τις δικές μας αμαρτίες, που δεν έχουν συγχωρεθεί, τις αμαρτίες των άλλων, μπορούμε να τους συγχωρούμε, δεν είναι ο διάβολος, που έχει ηττηθεί. Τίποτα δεν μπορεί να σταθεί πριν την καταπληκτική αγάπη του Θεού στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας. Πρέπει να κρατήσει σε αυτό στην πίστη και ζουν ευτυχώς. Ας προσευχηθούμε.

Ο Κύριος Ιησούς, δεν είμαστε άξιοι να ακούσετε ακόμα και ό, τι έχετε κάνει για μας. Παρακαλούμε να ανοίξουμε τις καρδιές μας ότι θα μπορούσαμε με τα δάκρυα να ακούσει τι έχετε κάνει ότι θα μπορούσαμε να γνωρίζουμε και την αγάπη σας για πάντα. Αμήν.

Σε αυτό το σημείο, διαβάστε Λουκά 22:7-24:49 δυνατά.

Μετά την ανάγνωση, τη συνάντησή μας τελείωσε. Παρακαλώ μην ξεχάσετε να προσευχηθούν για τον άλλον. Συνεχίσουμε να εργαζόμαστε για τις αμαρτίες σας. Παρακαλούμε να φέρετε τον κατάλογο των αμαρτιών σας για την επόμενη συνεδρίαση. Εμείς θα τους τοποθετήσει στο σταυρό εκείνη τη στιγμή. Κάποιος θα πρέπει να κάνει ένα σταυρό από ξύλο και φέρει ένα σφυρί και τα καρφιά ώστε να μπορέσουμε να νυχιών τις αμαρτίες μας στο σώμα του Κυρίου μας Ιησού. Φέρτε ότι στην επόμενη συνεδρίαση, καθώς και. Ας πούμε την τελική προσευχή μαζί.

Κύριε, μπορείτε τώρα να ρυθμίσετε τον δούλον σου ελεύθερο να πάει στην ειρήνη, όπως έχετε υποσχεθεί? Για αυτά τα μάτια μου έχουν δει τον Σωτήρα, τον οποίο έχετε ετοιμάσει για όλο τον κόσμο να δει, ένα φως για να φωτίσει τα έθνη, και τη δόξα της λαού σου του Ισραήλ ( Λουκ. 2:29-32 ).

Δόξα Πατρί, και Υιώ, και τω Αγίω Πνεύματι, όπως ήταν στην αρχή, είναι τώρα, και θα είναι για πάντα. Αμήν.

Η αναθ. Robert J. Sanders, Ph.D.
dr.sanders @ globalanglican.org